Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

Ден

ВОТ ЕСТЬ ТАКОЕ ЯВЛЕНИЕ

[что-то выросшее в тени (а значит при недостатке солнца)]
как бальный танец, то ли любительство, то ли профессионализм... в общем что-то выросшее в тени (а значит при недостатке солнца) классичес-
кого балета. У меня всегда было бессознательное отторжение бального танца и — ещё большее — его фанатов. — Как всё там, в этой среде, преувеличено, надрывно... Зачем этот б. т., когда есть балет!? Вот особенно хорошо это видно по танго, исполняемому балетными (а помещать для сравнения аналогичный пример б. т. не буду, неприятно, да и что там сравнивать?!):


Ден

РУССКИЙ БАЛЕТ СТОЛЕТНЕЙ ДАВНОСТИ НЕ СТАРЕЕТ

[Модерновый спектакль Парад]
Модерновый спектакль "Парад"

Ден

СЕЙЧАС В ЖЖ

[некоторый всплеск антигалковскомании]
некоторый всплеск антигалковскомании (возможно, в связи с годовщиной смерти К.Крылова и осознанием величины утраты, и с чувством горечи от этого осознания). Галковского как только не характеризуют: от шарлатана до отравителя колодцев... да-да, буквально: "ядовитая идеология". Это, конечно, всё эмоции, которые, как мне кажется, намеренно, несколькими мощными ударами кисти художника вызывает время от времени сам Дег для создания фона своей ютуб молотилке. Молотят на ней, как вы знаете, донаты, а это дело серьёзное, жизненное, так что фон нужно создавать и поддерживать.

В принципе Галковский после "Бесконечного тупика" и корпуса постов в ЖЖ может больше ничего и не писать. Почётное призовое место в русской литературе, в русской мысли и русской публицистике уже останется за ним до самой точки сингулярности. Да он и не пишет, больше молотит. А негативные галковскоманы и оспариватели, сами того не замечая расхватывают и увлечённо (а значит, интересно) исполняют роли в спектакле, поставленного во многом самим Галковским. Но вот что и как делает наш шарлатан и отравитель — об этом если и пишут, то крайне редко. Кстати, я сам делал попытки... вот, к примеру, одна, на тему "как":

Ден

НИЩЕТА НИЩЕНСТВА

[в дореволюционной Россiи, даже и нищенство было лучше, чем сегодня]
"Нищета философии" — ну, это понятно, слабая философия, а вот нищенства!?
Оно ведь и так... Нет, на самом деле нищенство тоже может быть и плохим
и хорошим, плохим — в смысле диким, некультурным, а хорошим — значит
развитым, культурным, например, ритуализованным и даже театрализованным,
где просящий и дающий действуют уже как бы и не от себя, а от культуры,
исполняют роли в спектакле с психодраматическим подтекстом. Раньше,
в дореволюционной Россiи, даже и нищенство было "лучше", чем сегодня.
Писал об этом с помощью френдов 13 лет назад:

Ден

ОН ТАКОЙ ОДИН

[очень хочется думать, что только пока]
очень хочется думать, что только пока. А иначе как сделать, чтобы Россия не стягивалась вся вокруг только нескольких точек, крупных городов?

Речь идёт о сельском театре. Драматический театр в таёжном посёлке Мотыгино, Красноярский край. Население в Мотыгино — 5,5 тысяч человек, летом сюда можно попасть только на пароме, а зимой — по зимнику. Но театр реальный, профессиональный, то есть это учреждение культуры со штатными единицами госфинансированием и пр. Вот его здание:





Кажется, что весьма симпатично. Если интересны подробности о театре и обстановке в посёлке, то больше фото здесь, и ещё о мотыгинском театре есть даже целый фильм журналиста А. Пивоварова.
Ден

161 ЧЕХОВУ

[Которого я люблю... за умение маскироваться!]
Многие знают, что я люблю отметить дату не круглую, а по-своему красивую. Такой мне показалось 161, число "почти простое" (23 х 7), хотя такого понятия и нет вовсе. Но в театре, особенно чеховском, может быть! По крайней мере мы в это верим. В общем, и с галёрки и из ложи сегодня кричат: "браво" 161-му году со дня рождения Антона Павловича!

Которого я люблю... это прозвучит может быть странно, непривычно... за умение маскироваться! А это умение классических мудрецов, которые в полной мере сознавали опасность таким людям, как они, жить в социуме, среди людей. Bene qui latuit, bene vixit (Тот прожил хорошо, кто хорошо спрятался). Поэтому Чехов часто, уходя из гостей, надевал чужую шляпу. Думали, что по рассеянности, но нет: бессознательно, интуитивно! Чтобы труднее было опознать.

О, он был большой, настоящий лицедей, одно слово — драматург. За многие годы он выработал себе внешность, точнее, разработал и создал, и был за ней, как за каменной стеной. В худшем случае среди знакомых, особенно инородцев, он слыл "неприятным". Тогда как на самом деле он был опасным! И если бы у него была власть или хотя бы богатство...

Мы знаем Чехова по внушённому ещё в школе образу: интеллигент в пенсне... ну вы знаете. Тогда как на самом деле он был совсем, совсем другим, примерно таким, каков он на помещённой фотографии, где он ещё без маски.
Ден

ЧЕРЕЗ РЯД И ЧЕРЕЗ КРЕСЛО

[волны короновируса]
Видимо, от второй волны короновируса не уйти. Но жизнь продолжается и, в частности, театры хотят жить и функциклировать. В театрах Берлина к решению вопроса о "социальной дистанции" подошли конкретно:

Ден

МИМЕТИЧЕСКАЯ СИЛА

[разве можно этот танец назвать профанным?]
Этнологи пишут, что в ритуалах первобытных племён участник не просто изображает крокодила,
но становится им! Буквально. Это ведь не игра на сцене, не роль, но священнодействие! Сегодня
балерина может играть многие роли, на сцене, в том числе может изобразить паука, но разве мож-
но этот танец назвать профанным? Ведь от такого спектакля реально становится не по себе...

Ден

МЕТРОПОЛИЯ БРЫЗЖЕТ ЯДОМ

[в сторону балета своей (крипто)колонии]
в сторону балета своей (крипто)колонии. Не смогли достичь уровня, поэтому (что им оставалось?) пустили в ход эстетику безобразного и сомнительный, зато распиаренный, английский юмор и традиционно восторженное издевательство в адрес королевы (якобы, Дамы червей)... Впрочем, солистка очень неплоха и как балерина и как актриса. Итак, клип Королевского балета из спектакля "Алиса в стране чудес":


Ден

ПРИВЫЧКА К ПРИДУРИВАНИЮ

[оказалась очень выгодной]
оказалась очень выгодной. Англичане к этому нашли долгим опытом. И теперь она, эта привычка, терпеливо воспитывается у элитной молодёжи, будущего политического класса. Делается это, конечно не в лоб, не муштрой, а мягко, в игре, главный метод постановка! Спектакль, косплей, лицедейство, теперь у британских политиков, дипломатов и бизнесменов в крови, доведён до автоматизма. Такое поведение стало для них естественным. Вот, студенты Кембриджа и Оксфорда проводят между собой футбольный матч*, но им уже неинтересно просто гонять мяч, и они делают это в викторианском стиле. Действие происходит, между прочим сразу после Второй мировой, в 1946 году:



______________________
*Другой необычный пример английского футбольного спектакля см. здесь.