Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Ден

ОНИ ТАКИЕ ЖЕ, КАК МЫ...

[такие да не такие]
"...просто у них очень много денег" (кажется Хемингуэй*). И гусары
и Александр Сергеевич со своим: "Врёте!.. такие да не такие..." —
постойте-ка секунду в сторонке:
----
*) или вот ещё вспомнил Роберт Пен Уоррен: "Вся королевская рать"



Ли Радзивилл дома
Ден

ПРЕКРАСНО!.. НО КТО МОГ ПРИНЯТЬ ТАКОЕ РЕШЕНИЕ!?

[Испанскому королю Хуану Карлосу I Де Бурбону тайно давали женские гормоны, чтоб...]
Испанскому королю Хуану Карлосу I Де Бурбону
(отрекся от престола 7 лет назад) "...тайно давали
женские гормоны, чтоб он не переимел
всех женщин страны"

На парламентских слушаниях это рассказал
бывший комиссар полиции
Хосе Мануэль Вильярехо.

"Либидо у короля было столь мощным, что это стало
представлять «угрозу для государства». Поэтому
сотрудники Секретной службы начали тайком
подмешивать ему в еду женские гормоны
и ингибиторы тестостерона".


Боролись с эросом, а до танатоса, надо думать
короля просто не допускали. Ну не спецслужбы
же сами принимали решение, чей был приказ?
Ден

ИНОГДА ОНИ ПРОГОВАРИВАЮТСЯ

[упражняются в полусекретной технике воров-форточников...]
Современные силовые структуры родились от полукриминальных рево-
люционных отрядов. И бережно хранят своё предание, свою традицию
и фольклор. Они вымуштрованы, знают когда, и что, и как говорить...
Но иногда они делают проговорочки по Фрейду. Вот, например, совре-
менные штурмовые группы прекрасно оснащены технически: есть у них
и лёгкие раскладные лестницы и альпинистское оборудование... но и
сегодня они, отдавая дань традиции и храня память о славных 1900-х,
особенно 1905 и 1917, время от времени упражняются в полусекретной
технике воров-форточников:

Ден

РУССКОЕ БОГАТСТВО

[Русскому хорошо рядом с русским...]
Мы легко и быстро можем заполнить все значимые ниши и позиции в русском социуме. Мы — великий народ.
Разберёмся уж как-нибудь между собой-то. Кто выше — кто ниже. Русскому хорошо рядом с русским: душа-
то одна! Родственная. И генотип один. А инородцы нам нужны только разве что как необязательные экзо-
тические дополнения, завитушки-арабески на нашем огромном и сложном самом по себе русском социуме.
Кажущийся очень предприимчивым левантиец или очень оборотистым кавказец — только благодаря поддерж-
ке своей диаспоры и потому что открытой конкуренции с русскими-то для них нет, — занимает место более
предприимчивого и более оборотистого русского... только на одном этом мы все вместе теряем астрономи-
ческое богатство!..

Ден

ПРЕОДОЛЁН ОДИН ЗАСТАРЕЛЫЙ СИНДРОМ

[Редко, но всё-таки бывает, что...]
Редко, но всё-таки бывает, что иной писатель нет-нет, а и подтвердит репутацию властителя
дум. К таким относится, например, Николай Лесков, который, выдумав такого, с позволения
сказать, "героя", как Левша, который подковал блоху, посеял настоящий невроз незавершён-
ного действия (см. об этом синдроме нездоровья психики, напр., здесь) в нескольких поколе-
ниях умельцев, которые с лёгкой руки (да, как же, лёгкая она, его рука) идентифицирывовали
(мне нравится это несловарное слово) себя с Левшой.

И вот, этот синдром, невроз, в конце-то концов — архетип! тяготевший над многими мастеро-
выми почти полтора века (с 1881 года) обезврежен:



В "оправдание" Лескова можно сказать следующее: на самом деле его "идеологическая диверсия"
была, видимо, направлена против общественного сознания англичан, но они оказались имунными
к этому неврозу и не пытались изготовить "стальную блоху", которую не смог бы подковать ника-
кой мастер-варвар; возможно потому, что в ХIХ веке у британцев не было ещё никакого "обществен-
ного сознания". Этот конструкт примерно в ту же эпоху был как раз ещё только изобретён самими
англичанами для экспорта в места обитания варваров.

Евгений Крайнов.
Лесков тему карго-культа первым раскрыл. Вообще, умнейший человек своего времени. Против
англов сложно идеологически партизанить, они колониальные языки не читают. В этом ключе
нужно еще Набокова осмыслить, думаю, он там им блох насыпал кулек под занавес.

Игорь Панкратьев.
О да! Набоков. Блохи у него, конечно же, имеются. Чего стоит один только персонаж из "Подвига"
- студент Оксфорда Дарвин. ВВ очень вежливо и аристократично оставляет в конце концов от него
мокрое место. При этом, все слова и даже фразы о нём - только положительные. А всё вместе -
мокрое место. Мышление контекстом. Гениально.
Ден

SHARP OBJECTS —

[необычный сериал]
— необычный сериал (8 эпизодов), который могли снять только в очень цивилизованном обществе, хотя бы потому что из-за сложного материала требования к образованности авторов — повышенные; и это общество должно быть с весьма развитой медициной и системой здравоохранения; но главное: это общество должно очень внимательно относиться к психическому здоровью своих соседей (и тут — снова требования образованности!)

В центре фабулы - довольно редкий и социально опасный (да и жуткий) синдром Мюнхгаузена и ещё несколько смежных диагнозов. Удачно подобрана актриса, играющая главную героиню. Она очень нестандартная и очень интересная, такая... странно красивая. Вообще, почти все персонажи очень разнообразно не совсем здоровы...


Ден

КОМУ БУБЛИК, А КОМУ ДЫРКА ОТ БУБЛИКА

[вот что такое советская олигархическая республика]
вот что такое советская олигархическая республика:

Совершенно верное наблюдение Русского Ориенталиста о том, что «миграционная политика» (да и «социальная политика») в РФ – производная от стратегии последовательного занижения оплаты труда (или, еще шире, ограничения доходов людей):

По проблеме мигрантов вот что вам хочу сказать: ее не решишь просто одним заявлением, депортацией, запретом на въезд... Эта проблема намного шире, она имеет социально-экономический характер. И отражает крах демографический, кадровый, проблему государственного планирования и главное - тотального занижения оплаты труда!

То есть власть предержащие и связанный с ними бизнес принципиально не хотят делиться с гражданами России своими доходами. Они занизили заработные платы, "оптимизировали" систему подготовки кадров. И теперь решают возникающий недостаток рабочей силы привлечением штрейкбрехеров из-за рубежа. А взамен создают новые проблемы - общественной безопасности и вывода денег из России.

По итогу, несмотря на обилие бюрократов с ветчинными мордами, у нас по факту нет социальной политики. И я не понимаю как, например, отдельный Воробьев может её решить? (Хотя хорошо, что он отозвался, а не сделал вид, что проблем нет.) Тут нужно в комплексе воссоздавать систему профтехобразования, качественного отбора иммигрантов, повышения уровня зарплат, и в бюджетной сфере и в коммерческой, а также ликвидации перекоса на рынке труда, где львиная доля вакансий - пустые должности типа вахтеров и инструкторов по безопасности труда. Вы вот, например, знаете, чем занимаются инструкторы по безопасности? Идиотская имитация заботы о работниках. Вот когда отменят эту всю чушь, пресс работодателя, то и ЗП можно будет поднять.

Пишет Деньги и Песец:

Это ведь комплексная история.

Примерно до середины нулевых у начальства существовало представление о том, что рост доходов людей – это не то, чтобы хорошо, но мешать этому не надо. Пусть люди богатеют, больше будут покупать, значит им понадобятся товары, их надо производить, на это производство подтянутся инвестиции, и вот вам экономический рост и все довольны.

Но после того, как власть поставила под контроль все, что связано с экспортом ресурсов (т.е. получением валютной выручки), то очень скоро пришло осознание – а зачем людям давать деньги? Начальство на опыте убедилось, что рост доходов людей ведет
а) к росту спроса на импорт, т.е. росту спроса на валютную выручку, которую приносят экспортеры
б) к росту требований людей по зарплатам,
в) к оттоку людей с «производств» (зачем же убиваться на старом заводе, когда на более легкой работе, ты можешь заработать сопоставимые деньги)
г) к росту зарплатных требований наемников власти.

От роста доходов людей власть видела сплошные минусы – снижение рентабельности собственных предприятий, необходимость наращивания бюджетных расходов, сокращение сбыта «отечественного производителя», и, главное, необходимость делиться с людьми валютой. Это ведь сложная история – вы можете направить валютную выручку на рост потребления людей – тогда вам может не хватить денег на модернизацию собственных экспортных бизнесов (добыча, первичная обработка, доставка). А поскольку в потребительском рынке у начальства личных бизнес- интересов нет, а в экспорте такие интересы есть – выбор был понятен.
С инвестициями – тоже получилось не очень. Оказалось, что современные производства не требуют такого количества занятых, как раньше. Да, это можно делать, но тогда надо как-то содержать тех, кого уволили. А за счет чего содержать? За счет бюджета. А бюджет начальство уже считает «своим». Получается замкнутый круг.
А там, где инвестиции все-таки были, оказалось, что как только зарплаты начинают расти – так прибыль инвесторов сокращается, и они начинают менее охотно делиться с властью. Или вообще требуют «единых правил игры» и никакого произвола.

Скорее всего, окончательное решение – «людям денег не надо» - было принято в начале 2010х – после того, как власть во время кризиса 2008-09 гг. действительно поддержала уровень доходов людей и потребительский рынок за счет накопленных средств. Это был единственный момент за последние 30 лет, когда подушевые доходы людей в РФ выскочили выше среднемирового уровня – и в соответствии с теорией Сеймура Липсета, связывавшего политическую активность граждан, с уровнем их благосостояния, граждане эту самую активность и проявили.

Еще раз – рост доходов людей будет означать сокращение доходов и влияния государственной олигархии.
А если хотите роста - то «собственность» и «власть» (в РФ это едино «нет власти –нет собственности») должны быть как-то разделены. Допустим, у тебя есть «много денег», но ты «играешь по правилам». Или ты можешь «устанавливать правила», но «много денег» у тебя не будет. Выбрать можно только одну опцию. Начальству придется «держать себя в рамках». По-другому это не работает.

Зато от снижения доходов людей власть видит сплошные плюсы -
а) люди лояльны, т.к. реально боятся потерять работу или доступ к государственному финансированию (а другого нет),
б) прибыль олигархии – запредельная (т.е. есть, то делить),
в) денег у власти – никогда столько не было,
г) расходы на социальную помощь можно держать на минимальном уровне (рады любой копейке),
д) инвестиции в любые проекты, нужные хозяевам страны – да сколько угодно

Поэтому сейчас власть не хочет делиться с людьми своими доходами. Не считает нужным
.
Ден

ЛИСТАЯ СТАРЫЕ ЗАМЕТКИ...

[с удивлением замечаешь, что они...]
...которые предлагает мне вспомнить автомат ЖЖ, с некоторым удивлением замечаешь, что они связаны... чем и как?.. наверно связь эта — на уровне подтекста! Впрочем, судите сами.

1. СИЛЬНЫЙ И СКРОМНЫЙ
[намертво уложил кулаками трёх разбойников]

Дмитрий Александрович Лукин был из курских однодворцев, и у него был один-единственный крепостной – Илья Байков, чьи предки столетиями служили Лукиным. Дмитрий Александрович отпустил его на волю, и Байков сделался лейб-кучером у Государя Александра I. Раз Байков, отправленный на гауптвахту, рассказал оказавшемуся там же Николаю Лореру историю про то, как в молодости Лукин намертво уложил кулаками трёх разбойников, собиравшихся ограбить и убить их в придорожном трактире.

Лукин отличался грубоватым, но весёлым и добродушным нравом. Мог и любил очень много выпить, что едва не погубило его – он промотал почти всё состояние. Говорят, его спасла женитьба на рачительной девушке из семьи обрусевших выходцев из Голландии. Но оказываясь в море, Лукин вновь предавался своим страстям… Однако его сослуживцы особенно подчёркивали, что даже выпивши, Лукин не позволял себе буйных выходок не только по отношению к офицерам, но и к простым матросам. Выпить он мог очень много, практически не пьянея. Остряков, пытавшихся его поддеть, он вызывал на своеобразную дуэль – кто кого перепьёт – и неизменно выходил победителем.

Сослуживцы и подчинённые обожали его и горько плакали, когда он погиб. Его похоронили в волнах, как положено моряку, но его голова долго не скрывалась под водой. «Батюшка Дмитрий Александрович не хочет уходить от нас!» – восклицали его боевые товарищи.

Далее из книги: М.И.Пыляева "Замечательные чудаки и оригиналы".
Славный русский силач моряк Лукин, помимо своей геркулесовской силы, отличался тоже многими странностями. Про капитана Лукина во флоте посейчас живы еще самые невероятные анекдоты, по большей части рисующие дух лихих моряков того времени. Рассказывали, что во время пребывания Лукина в Англии один англичанин заспорил с ним насчет смелости и решительности русских и англичан, он утверждал, что русский никогда не решится на то, что сделает англичанин. «Попробуй», – сказал Лукин – «Вот, например, ты не смеешь отрезать у меня носа», – выразил англичанин. «Почему же нет, если ты захочешь», – отвечал Лукин. «На, режь!» – воскликнул англичанин в азарте. Лукин прехладнокровно взял нож со стола, отрезал у англичанина конец носа и положил на тарелку. Рассказывали, что англичанин, старый и отважный моряк, не только не рассердился за это на Лукина, но подружился с ним и, вылечившись, приезжал навестить друга своего в Кронштадте.

Лукину в Англии предложили кулачный поединок. Вместо одного он вызвал вдруг четырех лучших боксеров и каждого из них по очереди перекинул через свою голову, ухватив за пояс.

Однажды он был выслан на берег для приема такелажа с двадцатью матросами. Лукин вмещался в спор английских моряков с их канонирами, и, наконец, вступил в борьбу с обеими партиями и в кулачном бою с своими двадцатью удальцами прогнал всех. В городе заперли лавки; жители спрятались в домах, и Лукин с песнями возвратился на корабль. [Этот момент, "с песнями" я бы отметил как замечательно характерный русский штрих... среди песен, как указывает один историк, была и только что вошедшая в моду песенка на слова бывшего солдата, а теперь сенатора и кавалера Державина "Пчёлочка златая, что же ты... " далее обычно пишут "жужжишь", но в народной среде поют — "жуРжишь"! — И.П].

Раз, сидя в креслах во французском театре, он заметил, что сидевший с ним рядом франт перемигивается с дамами, сидевшими в ложе, и кивает головой на него. Лукин сперва не обратил внимание, но вскоре француз заговорил с ним: «Вы, кажется, не понимаете по-французски? И не хотите ли, чтобы я объяснил вам, что происходит на сцене?» – «Сделайте одолжение», – сказал Лукин. Франт стал объяснять и понес чепуху страшную; соседи прислушивались и фыркали, в ложах тоже не могли удержаться от смеха.

Вдруг, не знающий французского языка, Лукин спросил по-французски: «А теперь объясните мне, зачем вы говорите такой вздор?» Франт сконфузился «Я не думал, не знал!» – «Вы не знали, что я одной рукой могу вас поднять за шиворот и бросить в ложу к этим дамам, с которыми вы перемигивались?» – «Извините». – «Знаете вы, кто я? Я Лукин». Они оба встали, Лукин сказал франту: «Идите за мной!» Франт пошел. Они отправились к буфету.

Лукин заказал два стакана пунша. Пунш подали. Лукин подал стакан франту. – «Пейте». – «Не могу, не пью». – «Это не мое дело. Пейте». Франт, захлебываясь, опорожнил свой стакан.

Лукин залпом опорожнил свой и снова скомандовал два стакана пунша. Напрасно франт отнекивался и просил пощады, оба стакана были выпиты, а потом еще и еще. На каждого пришлось по восьми стаканов. Только Лукин, как ни в чем не бывало, возвратился на свое кресло, а франта мертво-пьяного подобрала полиция.

Анекдотов про Лукина было множество, но, при всем удальстве, он был добрейший человек. Лукин командовал кораблем во флоте Синявина и первый бросился на один из турецких кораблей, где и погиб геройскою смертью. Император Александр Благословенный облагодетельствовал семейство Лукина по просьбе известного своего лейб-кучера Ильи, который был прежде крепостной Лукина и тоже обладал феноменальной силой.

Лукин воспитывался в морском корпусе, откуда выпущен мичманом 1 мая 1789 года. Лукин был среднего роста, плотный, коренастый, при своей удивительной телесной силе, он был кроток и терпелив, даже, будучи рассержен, он никогда не давал воли своим рукам.

Сила его была поразительная, но трудно было заставить его что-либо сделать; только в веселый час, и то в кругу знакомых, он иногда показывал подвиги своей силы. Например, он легко ломал подковы, мог держать пудовые ядра полчаса в распростертых руках, одним пальцем вдавливал гвоздь в корабельную стену. При такой необычной силе был еще ловок и проворен; и беда тому, с кем бы он вздумал вступить в рукопашный бой. Подвиги в этом роде, несомненно немного преувеличенные, прославили его в Англии; там с большим старанием искали с ним знакомства, впрочем, и в России редко кто не знал капитана Лукина. Знал ли вполне Лукин в первые годы своей молодости о той страшной силе, которою он обладал, неизвестно; но первый опыт этой силы грустно и тяжело отозвался в его доброй душе.

Вскоре по выпуске из корпуса Лукин поздно ночью шел по Адмиралтейской площади. В то время Адмиралтейская площадь от Зимнего дворца до Сената представляла громадное пустое пространство, еле освещенное ночью чуть мелькавшими масляными фонарями. Лукин шел в шубе, левая рука была в рукаве, а правая на свободе под шубой; вдруг на него сзади нападают два человека: один схватывает его за левую руку и тащит шубу, другой уже успел ее сдернуть с правого плеча; но в этот момент Лукин правою рукою наотмашку дает удар в лицо человека, стащившего шубу, тот как сноп грянулся на землю; другой же, видя падение товарища, бросился бежать. Оправившись от такого неожиданного нападения, Лукин идет на адмиралтейскую гауптвахту и заявляет о случившемся караульному офицеру. Принесенный человек оказался адмиралтейским плотником; кулак Лукина буквально раздробил и своротил челюсть несчастного. Эта история тяжелым камнем легла у Лукина на душу.

Первый опыт силы, выказанный Лукиным в Англии, в которой он пробыл два года, случился при следующих обстоятельствах. Лукин обедал в трактире; после обеда вошел он в бильярдную посмотреть на игравших. Там он спросил себе стакан пунша; отпив немного, он поставил стакан на подоконник отворенного окна, а сам начал продолжать смотреть на игру. Через несколько времени он обращается к своему пуншу и находит стакан пустым. Это удивило Лукина; не говоря ни слова, он спросил себе другой стакан пунша, отпив от него, поставил и этот стакан на то же место и, смотря на играющих, стал незаметно наблюдать и за стаканом. Не прошло нескольких минут, как к стакану подходит джентльмен и разом его осушает. Такая дерзость взволновала Лукина, но он умел себя удержать и спокойно, как будто ничего не бывало, приказывает слуге принести миску пунша, да побольше, взяв эту чашу, он подходит к выпившему его стаканы и говорит: «Вы, кажется, большой любитель пунша, не угодно ли вам выпить эту посудину. Покорно прошу». Джентльмен вошел в амбицию; все находившиеся в бильярдной, видя Лукина с чашей, подошли к нему. Лукин уже серьезно заметил: «Вы выпили два моих пунша; русские не скупы на угощение; если не выпьете теперь этой миски, то я вылью ее вам на голову». При этих словах в толпе послышался недружелюбный говор, а любитель чужого пунша ответил крупною дерзостью. Тогда Лукин, недолго думая, приподнимает миску и окатывает джентльмена пуншем с ног до головы. Вся бильярдная тут разразилась бранью, и все бывшие тут англичане с киями и кулаками подступили к Лукину. Он подошел к окну и приготовился к обороне. Вдруг из окружавшей его толпы выходит человек огромного роста, плечистый, с сжатыми кулаками, готовый дать хороший бокс, но Лукин моментально предупреждает боксера, схватывает его поперек туловища, в воздухе только мелькают две ноги, и боксер уже за окном. К счастью, оно не было высоко. Спровадив боксера, Лукин проворно схватывает одною рукою за ножку стоявший близ него деревянный увесистый табурет и с этим оружием становится в оборонительное положение. Англичане, озадаченные такими подвигами, невольно отступили от Лукина и вступили с ним в переговоры. Когда же объяснилось дело, то Лукин единогласно был объявлен правым. На другой день все лондонские газеты рассказывали про силу Лукина. У Лукина была любимая собака Бомс, такая же сильная и скромная [ох, как это мило — И.П.], как хозяин. Однажды, когда он возвращался с нею по довольно глухой местности, вдруг его останавливают два мошенника, один к груди Лукина приставляет пистолет, требуя хриплым голосом кошелек, другая же личность становится в отдалении. Лукин хотя и был озадачен таким требованием, но не растерялся. «У меня денег нет, а есть часы!» – ответил он флегматически, запуская левую руку за борт своего сюртука и в тот же момент правою рукою схватывает руку и пистолет мошенника; а верный Бомс по знаку хозяина кидается на грудь другого товарища и сваливает его на землю. Мошенник с пистолетом неистово заревел, когда Лукин своею рукою стиснул его руку и пистолет вместе. После нескольких пожатий Лукин выпустил руку мошенника: она и пистолет оказались измятыми и крепко изуродованными. Отобрав от мошенника пистолет себе на память, Лукин покинул грабителей, дав им добрый совет быть осторожнее.

Однажды императрица Мария Федоровна, знавшая лично Лукина, пригласила его обедать в Павловск и за обедом пожелала видеть его силу. Лукин взял две серебряные тарелки в обе руки, свернул в дудочку самым легким образом и поднес государыне, сверчены обе тарелки были так искусно, что нельзя было сказать, что тут две тяжелые серебряные тарелки. При отправлении из Кронштадта синявинской эскадры Александр I посетил корабль «Рафаил», которым командовал Лукин, и заметил, что он очень грустен. На вопрос о причине, Лукин отвечал, что он чувствует, что не воротится более на родину (что и случилось: неприятельское ядро разорвало Лукина на две части в Афонском сражении); государь сказал ему несколько милостивых слов и пожелал от Лукина иметь что-нибудь на память о его силе. Тогда Лукин достал из кармана целковый, слепил из него, как будто из воску чашечку и подал государю.


Портрета Дмитрия Лукина не нашёл, зато есть портрет бывшего
и единственного его крепостного Ильи Байкова, впоследствии
лейб-кучера императора Александра I:



2. РАДИ БОГАТСТВА, ГОСПОДСТВА И РАЗВИТИЯ
[налог на ношение бород]

В сентябре 1698 года Пётр Великий ввел налог на ношение
бород (от 30 до 100 рублей в год), после уплаты которого
выдавался знак «деньги взяты»:



Не желающих платить налог бояр, пытавшихся защищаться
предусмотрительно принесённой из Западной Европы идеей
"старинное — это прекрасно и благородно", Пётр брил лично!
Тем самым наш царь начал (Первую) русскую культурную
войну
, начал реконструкцию старого общества по всем
измерениям: от государственных институтов до образа жизни
и бытовых норм.

Нам и сегодня говорят культурологи, этнологи и прочие
евразийцы, что дескать как это по-русски — борода!
(кто-то обосновал даже этимологию слова
"русский"="с большой бородой").

Но бритьё и короткую стрижку тоже придумали в Европе.
Ещё в Античности (патриции легионеры) — как гигиену
в полевых условиях, как удобство в бою и как символ
цивилизации в противовес волосатым варварам. Потом
западно-европейские монахи, считая себя воинами Христа,
продолжили традицию цивилизации бритьём не только
лица, но и головы (тонзура). Бритьё хорошо для войны!

Пётр Великий ради богатства, господства и развития державы,
ради величия Россiи не жалел "старины". С тех пор у русских
эти максимы пропитали их кровь: ради победы над врагом, но и
ради победы над собой тоже, не пожалеем никакой старины и
устоявшихся культурных традиций! Если есть побеждающая нация
и её дух, то всяческая "культура" нарастёт вокруг. Лучшее,
что есть в мире, возьмём, всё мешающее в битве отбросим
или сбреем!

3. ЗАФАМИЛЬНЫЕ ГЛУБИНЫ

Бог рати он
Охло бысть им
Ден

ШПЕНГЛЕР ВИДИТ НАСКВОЗЬ!..

[Цветной видит белого насквозь...]
Возможно, заяц сможет обмануть лису.
Но не человек человека. Цветной видит
белого насквозь, когда тот говорит о
«человечестве» и вечном мире. Он чует
неспособность и отсутствие воли
защищать себя.

Цветные — не пацифисты. Они не держатся за жизнь,
единственной ценностью которой является её продол-
жительность. Они подберут меч, если мы его отбросим.
Когда-то они боялись белого, теперь они его презирают.

Это мнение можно прочитать в их глазах, если белые
мужчины и женщины ведут себя перед ними так, как они
это делают у себя дома или в самих цветных странах.

Когда-то наша мощь приводила их в ужас, как первые
римские легионы — германцев. Сегодня, когда они сами
стали силой, их таинственная душа, которую нам никогда
не понять, выпрямляется и смотрит на белых свысока,
как на нечто вчерашнее. ("Закат Европы")
Ден

В ИРЛАНДИИ ВЫНЕСЛО ВОЛНОЙ

[новой идеологии на относительно высокое место...]
новой идеологии на относительно высокое место в социуме, примерно
на генеральское, на наши деньги; в социуме, бывшем когда-то като-
лическим, вот такую королеву красоты:



Конечно, сразу просятся неполиткорректные биолого-антропологические
замечания. Замечания могут показаться мелочными придирками... но нет,
это отнюдь не мелочи!

Фото репортажное, поэтому осталась не заретушированной её правая под-
мышка, растительность на которой, даже будучи подвергнута эпиляции,
осталась похожей на мужскую щёку, которые в изобилии встречаются на
Кавказе или Ближнем Востоке: сколько ни брей её, а щека всё равно
остаётся такой сине-чёрной и на ощупь — как наждачная бумага...

А левая её рука — это знак своим, такая своего рода пасхалочка: это
переработанный знаменитый жест белых женщин Запада, которым при-
шлось работать за мужчин, которые воевали во Второй мировой... Только
на том старом плакате художнику не пришло бы в голову рисовать выпуклый
бицепс, женщину это не красит... А вот у чёрной королевы бицепс выпирает
бугром даже если рука только слегка согнута, но не напряжена!..

Вот такой бэелем случился с бывшими кельтами.