ПО СЛУЧАЮ ТОГО ЧТО
[Ютуб разблокировал часовой отчёт о...]
Ютуб разблокировал часовой отчёт о выдающемся событии — American Folk Blues Festivals
1963 — 1966 The British Tours, — повторяю свой старый пост 2014 года по теме.
Фольклорный блюз
Был короткий период в 60-е, когда снова возродился кантри-блюз (его можно ещё называть
народный или традиционный блюз) и фестиваль, о котором пойдёт речь, так и назывался:
American Folk-Blues festival ― долгий, в течение почти 3 лет, тур по Европе, в который
поехали такие почтенные исполнители, как Sonny Boy Williamson, Muddy Waters,
Lonnie Johnson, Big Joe Williams, Lightnin’ Hopkins, Sugar Pie DeSanto, Howlin’ Wolf,
Big Joe Turner и Sister Rosetta Tharpe. И это перечислены только некоторые.
Их сборный концерт был смонтирован на Британском телевидении между 1963 и 1966 гг.
для последующих трансляций. Sonny Boy Williams открывает концерт, продефилировав
на сцену в щегольском костюме, в котелке, в руках кожаный портфель и зонтик, а при
этом у него лицо очень немолодое (что очень контрастно с современным сценическим вкусом,
но молодой исполнитель блюза вообще будет смешон, для блюза нужен горький жизненный опыт,
если не вообще мудрость), и, как говорится, кирпича просит или "протокольное"
(т.е.криминальное). Да и у всех остальных исполнителей, надо сказать, ― тоже.
Это очень фольклорно, в народном вкусе. Напоминает облик и манеру поведения такого
персонажа народной драмы (в том числе и русской) как "доктор". Как бы там ни было,
но Сонни Бой буквально гипнотизировал публику. Следующий ― Muddy Waters. Мадди с его
лёгкой харизмой (см. на 5:10) выдал убойную вещь “Got My Mojo Working”, предвосхищая
на годы вперёд рок-н-ролльные запилы и погружая зал в мистериальный транс.
Да, mojo (то есть заклинание или там талисман) работает!
Будь то традиционный (акустический) блюз или гибридный (с усиленным электронным звуком)
вы обязательно почувствуете мурашки по телу хоть однажды в каждой песне. Мурашки или
волосы дыбом ― это, как завещал нам автор The White Goddess Роберт Грейвз, есть самый
верный критерий истинной поэзии, ну и музыки и любого другого искусства, разумеется тоже.
На первой остановке евротура в 1962 году ― в Манчестере ― в толпе присутствующих
мальчишки Мик Джаггер, Кит Ричардс, Брайан Джонс и Джимми Пэйдж.
Есть данные, что в Лондоне аналогичный концерт посетили два Эрика: Бёрдон и Клаптон.
------------
fecit_anno_2012: А как Вам стихи Грейвза? Я,к стыду своему, открыл для себя его поэзию
совсем недавно...
И.П.: У нас так и не перевели "Белую богиню" полностью, да и то, что переведено... небрежно.
А там ведь дохристианская Европа. Какой русский гуманитарий осведомлён об этом предмете?
Грейвз - учитель для многих школ и направлений.
А как поэт...
Billet spied,
Bolt sped.
Accross field
Crows fled,
Aloft, wounded,
Left one dead.
Это его интерпретация древнеирландского фольклора: сплошная игра звуками, но одновременно
и смыслами, и культурными знаками. И как говорил по другому поводу В.Набоков, в английском
возможна мгновенная вспышка и перекличка смыслов...
Мне, русскому, для которого английский - чужой, очень трудно оценить его авторскую поэзию.
Художественная проза его - по мне, так не выдающаяся.
fecit_anno_2012:
=Какой русский гуманитарий осведомлён об этом предмете?=
Ну, некоторые осведомлены :)
Поэзия Грейвза великолепна. Я пытался перевести (для себя, разумеется) его "Латников границы",
так всё время сбивался на белый стих. А при рифмовке половина смыслов теряется, к сожалению.
И.П.: Я не уточнил: дохристианская, но не средиземноморская европейская языческая культура,
а древнеевропейская - вообще отдельный разговор.
Меня тоже тянуло переводить Грейвза, когда читал "Белую богиню", там есть интереснейшие образцы
заклинательной магической поэзии, использовавшейся в ритуалах.
Это перекликалось с некоторыми русскими фольклорными поэтическими практиками. Я когда-то был на
этом повёрнут, и казачьи боевые песни - тоже такая практика.
Ютуб разблокировал часовой отчёт о выдающемся событии — American Folk Blues Festivals
1963 — 1966 The British Tours, — повторяю свой старый пост 2014 года по теме.
Фольклорный блюз
Был короткий период в 60-е, когда снова возродился кантри-блюз (его можно ещё называть
народный или традиционный блюз) и фестиваль, о котором пойдёт речь, так и назывался:
American Folk-Blues festival ― долгий, в течение почти 3 лет, тур по Европе, в который
поехали такие почтенные исполнители, как Sonny Boy Williamson, Muddy Waters,
Lonnie Johnson, Big Joe Williams, Lightnin’ Hopkins, Sugar Pie DeSanto, Howlin’ Wolf,
Big Joe Turner и Sister Rosetta Tharpe. И это перечислены только некоторые.
Их сборный концерт был смонтирован на Британском телевидении между 1963 и 1966 гг.
для последующих трансляций. Sonny Boy Williams открывает концерт, продефилировав
на сцену в щегольском костюме, в котелке, в руках кожаный портфель и зонтик, а при
этом у него лицо очень немолодое (что очень контрастно с современным сценическим вкусом,
но молодой исполнитель блюза вообще будет смешон, для блюза нужен горький жизненный опыт,
если не вообще мудрость), и, как говорится, кирпича просит или "протокольное"
(т.е.криминальное). Да и у всех остальных исполнителей, надо сказать, ― тоже.
Это очень фольклорно, в народном вкусе. Напоминает облик и манеру поведения такого
персонажа народной драмы (в том числе и русской) как "доктор". Как бы там ни было,
но Сонни Бой буквально гипнотизировал публику. Следующий ― Muddy Waters. Мадди с его
лёгкой харизмой (см. на 5:10) выдал убойную вещь “Got My Mojo Working”, предвосхищая
на годы вперёд рок-н-ролльные запилы и погружая зал в мистериальный транс.
Да, mojo (то есть заклинание или там талисман) работает!
Будь то традиционный (акустический) блюз или гибридный (с усиленным электронным звуком)
вы обязательно почувствуете мурашки по телу хоть однажды в каждой песне. Мурашки или
волосы дыбом ― это, как завещал нам автор The White Goddess Роберт Грейвз, есть самый
верный критерий истинной поэзии, ну и музыки и любого другого искусства, разумеется тоже.
На первой остановке евротура в 1962 году ― в Манчестере ― в толпе присутствующих
мальчишки Мик Джаггер, Кит Ричардс, Брайан Джонс и Джимми Пэйдж.
Есть данные, что в Лондоне аналогичный концерт посетили два Эрика: Бёрдон и Клаптон.
------------
fecit_anno_2012: А как Вам стихи Грейвза? Я,к стыду своему, открыл для себя его поэзию
совсем недавно...
И.П.: У нас так и не перевели "Белую богиню" полностью, да и то, что переведено... небрежно.
А там ведь дохристианская Европа. Какой русский гуманитарий осведомлён об этом предмете?
Грейвз - учитель для многих школ и направлений.
А как поэт...
Billet spied,
Bolt sped.
Accross field
Crows fled,
Aloft, wounded,
Left one dead.
Это его интерпретация древнеирландского фольклора: сплошная игра звуками, но одновременно
и смыслами, и культурными знаками. И как говорил по другому поводу В.Набоков, в английском
возможна мгновенная вспышка и перекличка смыслов...
Мне, русскому, для которого английский - чужой, очень трудно оценить его авторскую поэзию.
Художественная проза его - по мне, так не выдающаяся.
fecit_anno_2012:
=Какой русский гуманитарий осведомлён об этом предмете?=
Ну, некоторые осведомлены :)
Поэзия Грейвза великолепна. Я пытался перевести (для себя, разумеется) его "Латников границы",
так всё время сбивался на белый стих. А при рифмовке половина смыслов теряется, к сожалению.
И.П.: Я не уточнил: дохристианская, но не средиземноморская европейская языческая культура,
а древнеевропейская - вообще отдельный разговор.
Меня тоже тянуло переводить Грейвза, когда читал "Белую богиню", там есть интереснейшие образцы
заклинательной магической поэзии, использовавшейся в ритуалах.
Это перекликалось с некоторыми русскими фольклорными поэтическими практиками. Я когда-то был на
этом повёрнут, и казачьи боевые песни - тоже такая практика.
