Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Ден

241 ВЕНЕЦИАНОВУ

[изображение полёта!..]
Алексей Гаврилович
родился 18 февраля 1780
в купеческой семье.

Он, известный русский
живописец, был не только
членом Академии художеств,
но и основателем целой
школы, венециановской.


При всей свой академичности и классичности в некоторых его работах можно обнаружить
грядущий модернизм, и вообще на отдельных его полотнах лежит отблеск запредельного.
И уж совсем неожиданным для него и его времени является изображение полёта!..


Девушки на качелях, 1840-е
Ден

СПАС МОКРЫЕ ВЛАСЫ

[...в руках была картина, которая превращалась в икону...]
Это сейчас икону можно купить или сделать на заказ, а в советское время нужную тебе икону лучше всего было изготовить самостоятельно. Делалось это так: покупалась хорошая кухонная разделочная доска, обрабатывалась морилкой, а из художественного альбома, например, "Шедевры древнерусской живописи" (который Софья Власьевна дозволила выпустить издательству "Советский художник") вырезалось нужное изображение, которое на эту кухонную доску и наклеивалось, потом вся эта заготовка покрывалась косметическим лаком для волос из баллончика (этот лак был качественный, неагрессивный и поверхность получалась с ровным неярким блеском, которая скрывала все шероховатости заготовки и даже недочёты тогдашней печати). После этого у вас в руках была картина, которая превращалась в икону после освящения в церкви.

В иконостасе, пусть и домашнем, в центре — обязательная икона Христа, и я сразу решил, что мне для собирания мыслей и концентрации ума нужен Спас Нерукотворный , тип канонической иконы, где Иисус Христос пишется так, чтобы изобразить отпечаток лика Спасителя, который, согласно Преданию, остался на полотенце, которым Сын Божий промакнул лицо после умывания. Отсюда и название "Нерукотворный". Множество исторических икон Спаса Нерукотворного снова и снова изображают то или иное ви́дение того первого отпечатка Божественного лика. По самому смыслу такой иконы, изображающей "нерукотворный отпечаток", в получившемся образе должно быть как можно меньше деталей: мы видим только собственно один лик Спасителя, никаких намёков на шею, тем более на оплечность или погрудность, вообще ничего портретного, один только лик! Да и его иконописец старается писать обобщённо, почти схематично. Но при этом Христос остаётся чудесным образом узнаваемым, Его ни с кем невозможно спутать! Вот именно такой образ мне и хотелось для себя и в дом.

Конкретно же для изготовления домашней иконы пошло вырезанное из упомянутого выше альбома изображение "Спас Нерукотворный Мокрые власы", икона, XV век, Московская школа, поступившая в Третьяковку из собр. И. С. Остроухова в 1929 году. Эта изготовленная своими руками икона у меня уже очень много лет. Живёт! Пару раз всего потребовалась небольшая реставрация.



Со Сретением Господним!

Ден

ПРОБУЖДЕНИЕ ДЕМОНА ХОЛОДА

[...демонический Холодильник!]
То ли дело, братцы, у нас, в России: Мороз Красный нос, Снегурочка — весёлые духи зимы! Пусть и
обманчиво весёлые. Есть, правда, ещё воинственный и жестокий Генерал Мороз в народном вкусе,
повелитель стужи, которая испокон веку есть русский боевой приём, но и и этот вояка не так,
чтобы уж очень злой, обычно шепчет врагу на ухо: "Ты, паря, небось, просто засыпай лучше..."

А в Западной Европе этот стихийный демон холода (The Cold Genius), который убивает иного европейца,
когда лужи даже ещё не замёрзли, какой-то ещё и унылый, и если б не карнавальная традиция, то был бы
и вообще нам, русским, не интересен. Но есть на Западе музыка барокко, которой у нас нет и которая
вполне способна сделать этого унылого персонажа вполне интересным и даже каким-то загадочным. Таков
гений холода у Пёрселла в его опере "Король Артур", а современная сценография может запросто предста-
вить зрителю демонический Холодильник!





Помните, какие у страивали увеселения в Россiи прямо на льду рек (Невы, Москва-реки): и бега, и горки
и даже трамвай пускали зимой по речному льду!.. Так вот, оказывается в XVII-XVIII вв. нечто похожее
устраивали и на всё-таки тогда замерзавшей матушке Темзе в Лондоне... а именно: большую ярмарку
(всё-таки англы торговая нация):

Ден

СОЦРЕАЛИЗМ МНОГО ПОЗВОЛЯЛ

[художнику лишь только ради того...]
художнику лишь только ради того, чтобы лишний раз подтвердить и утвердить марксистско-
ленинскую эстетику. Вот скажите возможна ли сегодня у нас, я уж не говорю про Запад,
выставить публично такую картину? А в 1960-е в ней вообще не видели ничего... э-э, так
сказать, антиобщественного. Наоборот, скорее, воспевание детства... запечатление свет-
лых ребяческих чувств... Как поменялись критерии:


Николай Иванович Ульянов. "Снегири. Детский сад", 1964

Ден

ДОПОЛНЕНИЕ К ПРЕДЫДУЩЕМУ:

[тут мне говорят...]
тут мне говорят, что тема фотографии в предыдущем постинге выглядит надуман-
ной — ладно... вот вам вместо обоснования картина Магритта "Влюблённые", 1928:

Ден

НЕОЖИДАННЫЙ КОММЕНТАРИЙ,

[напомнил мне о зарубленном Netflix сериале...]
пришедший на мой пост 2018 года, напомнил мне о зарубленном Netflix
сериале "8-е чувство" Вачовских". Совсем не помню почему-то это кино.
Попробую пересмотреть... Вот что я писал о нём 3 года назад:

Ден

ЛУЧШЕЕ ИСПОЛНЕНИЕ

[I do not belong here...]
известного хита группы "Радиохэд", называющегося Creep (поётся приблизительно о том, "что ты — богиня, а я — говно").
Новая трактовка сделана и снята в винтажном стиле. Ну, а вокалистка Хейли Рейнхарт дело своё знает, и поёт с таким
пониманием материала, что получается гораздо лучше оригинала:



You float like a feather
In a beautiful world
I wish I was special
You're so fucking special

But I'm a creep, I'm a weirdo
What the hell am I doing here?
I don't belong here
Ден

В ПЕСКЕ СОЦРЕАЛИЗМА

[редко, но попадаются драгоценные крупинки...]
редко, но попадаются драгоценные крупинки. Вот одна из них: работа Алексея Варламова "Юные авиамоделисты", 1949.



Изображено некое весьма быстротечное состояние юной, ещё только становящейся души, которое крайне редко запечатлевают художники, и не потому, что это трудно рисовать, а потому, что это просто не приходит им в голову — образования и культурного развития им не хватает для этого. Это состояние, чтобы не опошлять, придётся обозначить умными словами, например, такими: питерпэновская маскулинность, первая, едва проклюнувшаяся мужественность и, при этом, она одухотворённая и окрылённая; состояние, которое древние обозначили крылатой (опять же) фразой Sic itur ad astra (так поднимаются [возвышаются] к звёздам).
Ден

ЧТО-ТО ИЗ ГЛУБИННОЙ ПСИХОЛОГИИ

[Страннейший плакат 1988 года]
Страннейший плакат 1988 года:



Раз это плакат, то он к чему-то призывает. К чему же?
К интроспекции и рефлексии, что ли?