Ден

ЧЕМ БОЛЬШЕ УЗНАЮ ЛЮДЕЙ —

[— тем больше люблю собак]
— тем больше люблю собак.

Держу русских борзых. Они очень обманчивого вида: изящные, стройные, шерсть мягкая и шёлковая, не пахнут псиной вообще, глаза иконописные... но настоящие зверюги: очень мощные, с сильными челюстями, и очень быстрые и ловкие для своего размера, в общем, одно слово — волкодавы (это их международное название: russian wolfhound). Зверюги-то они зверюги, но людей любят какой-то необъяснимой, нелогичной любовью, то есть не только хозяина, но вообще всех людей. А с алабаями — только общался немного, тоже интересная собака. Алабай наоборот: овцу не тронет, а человека может и загрызть.

В любом месте Средней Азии, появление русского военного лагеря, буквально за несколько недель оставляло местных жителей без овчарок (предков нынешних алабаев, кстати). Именно этого срока хватало, чтобы все собаки, охраняющие отары в окрестностях воинской части, оказывались в русском лагере на правах сторожей - там, где их где регулярно кормят(!), гладят(!) и, главное, любят(!).
Именно поэтому не известно ни одного случая, чтобы ночью местным "партизанам" удалось удачно подкрасться и напасть на русский лагерь - ночных "визитёров" собаки рвали насмерть. (Это не словесный оборот, это буквально.)
Более того, известен случай когда несколько десятков таких экс-овчарок буквально разогнали боевой порядок нескольких сотен туркменской кавалерии раньше, чем они успели напасть на русский лагерь. И это было днём.
Надо сказать, что русских поначалу удивляла такая ненависть собак к своим бывшим хозяевам. Потом перестала, ибо русские увидели, что местные со своими собаками общались исключительно пинками, камнями да палками, а на любого, кто додумался хоть раз покормить свою овчарку, посмотрели бы как на идиота (а кем ещё надо быть, что бы дать пищу харамному зверю?!...). Понятное дело, что при таком обращении не то, что собака, а и хомячок хозяина возненавидит.
Надо сказать, что местные овцеводы рано или поздно приходили к мысли, что свою собаку (собак) надо у русских забрать, ибо экономические потери были явные и большие:
Во-первых - отары без собачьего присмотра разбегались (со всеми последствиями отсюда вытекающими);
Во-вторых - вместо убежавшей собаки, до того работавшей бесплатно и безъедно, приходилось нанимать чабана, работающего за деньги и харчи. И хотя труд чабана в Средней Азии был невероятно дёшев, но тем не менее это были совершенно непредусмотренные и ненужные затраты (часто и так у совсем небогатых людей).
И вот в один прекрасный (или когда как) день, к командиру русской части солдаты приводили пересилившего страх местного, и тот русскому офицеру озвучивал деловое предложение: "Возвращайте мне мою собаку (собак) или заплатите за неё (них)!.." Причём суммы всегда назывались совершенно запредельные - собака шла по цене минимум верблюда.
На что коварный русский отвечал:
- Хочешь забрать?.. Да ради бога!.. Забирай. Эй, покажите ему собак и пусть хоть всех их забирает!
К тому времени о том, что местный пришёл забирать свою собаку, обычно знал весь лагерь и смотреть на бесплатный цирк сбегались все, кто не был занят на срочных работах.
Местному показывали стаю собак: "Вон они, бери любую ...". И он шёл к ним с палкой в одной руке и верёвкой в другой, не чувствуя никакого подвоха.
А подвох был - к тому времени у собачьей стаи уже чётко был выработал условный рефлекс, что любой местный без сопровождения хотя бы одного русского солдата, на границе лагеря или на его территории, должен атаковаться без какой-либо команды и предварительного облаивания.
Много ли тебе поможет палка, если на тебя одновременно и со всех сторон бросается один-два десятка злющих псов, со средним весом 1,5 пуда каждый (а отдельные экземпляры и потяжелее)?
В общем, к тому времени, когда наши солдаты, всласть насмеявшись, отгоняли собак, местный уже бывал капитально искусан, а подран ещё сильнее.
Да, грубо, нетолерантно и совсем не по-вегетариански, но что было, то было - времена были тяжёлые, игрушки были железные, жизнь солдатская была скушна и тосклива, поэтому развлекались солдатики как могли.
Ну, а после нескольких таких случаев, желающие вернуть себе собаку среди местных как-то переводились.

© Brenwen
Ден

КАК ГОЛУБЕЙ...

[A French woman throws food at the children of Indochina]
Кинодокумент вызывает чувство стыда за других... A French woman throws food
at the children of Indochina. The Lumière brothers recorded:



Впрочем, не совсем за других: схожую картину наблюдал на Олимпиаде-80
с нашими шустрыми мальчишками, которые подбирали разбрасываемую жвачку
иностранными спортсменами.
Ден

8-Й СЕЗОН GoT

[чтобы не было чувства незавершённости]
До сих пор ещё не досмотрел... а со всех сторон оценки, падение рейтингов, так что теперь и не знаю: буду ли ли? и когда? Начал 1-й эпизод 8-го... И сразу бросилось в глаза то, чем обычно болеют длинные сериалы: главные персонажи действуют так, будто его развитие только что началось, будто это только 1-я серия... Джон Сноу, который победил в нескольких войнах, который в конце концов умер и воскрес, вдруг к 8-му сезону будто бы заболел амнезией, стал вести себя не как опытный воин, король, а как юноша, только осваивающийся в мире. Будто и не было 7-ми (!) сезонов. И ещё: диалоги в 1-м эпизоде 8-го сезона стали какими-то несоответствующими. Всё тот же Сноу, Король Севера, вокруг которого было так много чудесного, вдруг заговорил со своими подданными не как властитель и могучий воин, а как мещанин: обыденно, ничего эпического или поэтического... Ну и всё, дальше смотреть не стал, хотя наверно, и придётся, хотя бы чтобы не было чувства незавершённости.

Ден

ПУШКИН В РЕАЛЕ

[домой привез нагайку]
Пушкин у Хармса ходил надутый и красный, бросался камнями и вместо ног приделал себе колёса... в общем,
был идиотом. Но это в виртуале, а что делал Александр Сергеевич в реале? Неужто прямо так совсем ничего
идиотского?

13 мая 1829 года Александр Пушкин отправился на Кавказ в действующую армию. Там он принял участие в
одном сражении с турками.


Пушкин нарисовал себя на лошади и с пикой, в бурке и в цилиндре, Кавказ, 1829.

Его друг вспоминал, с каким трепетом поэт готовился к бою: «Ну, скажи, Пущин, где турки? Увижу ли я их?
Я говорю о тех турках, которые бросаются с криком и с оружием в руках. Пушкин радовался тому ощущению,
которое его ожидает».

Но воевать Александру Сергеевичу пришлось недолго. Турки отступали без сражений. Был только один бой,
в котором он участвовал. Он скакал по полю битвы в пиджачке и маленьком цилиндре на голове,
устремляясь вперед передовых отрядов. Казаки с удивлением смотрели на этого безумного штатского
и прозвали его драгунским батюшкой, из-за того, что Пушкин часто цитировал Евангелие.

Позже поэт писал:
«Был и я среди донцов, Гнал и я османов шайку; В память битвы и шатров Я домой привез нагайку».


Картина М.С.Сарьяна "Встреча А.С. Пушкина с телом А.С. Грибоедова в горах Армении в 1829 году", 1936-1947.

Мартирос Сергеевич художником был интересным, но насквозь советским, и его по-кавказски оскорблял
вид наездника в аристократическом цилиндре, поэтому Пушкин у него в какой-то (студенческой?) фуражке.
Ден

СЕЗАНН НА СОВЕТСКОЙ НОВОСТРОЙКЕ

[соцреализм — это...]
Много смотрю художников соцреализма. Всё-таки интересное эстетическое направление... стало,
теперь... после того, как оно перестало быть "единственно правильным", как было при советизме.
После отсмотра не одной сотни работ, укрепилась уверенность, что соцреализм — это прежде всего
идеологическая нагруженность произведения советскими смыслами, а никакая не особенная
социалистическая стилистика. Убери эту нагрузку — и получится обыкновенная "свободная" живопись.
Вот как на этой картине, которая советскую наполненность конечно имеет, хотя и очень небольшую,
а по художественному взгляду и технике выстраивания изобразительной ткани напоминает... Сезанна!
Несмотря даже на то, что это акварель:

Ден

ОСТОРОЖНО, РЕСЕНТИМЕНТ

[слабонервным не открывать!]
Но с другой стороны, полезно вспомнить, кто у нас чего в святые 90-е:


Авторы Конституции РФ — Шейнис и Шахрай. Оба на "ш". Много шипения, много.
Ден

ОНИ ПИЛИ ИЗ ОДНОГО ИСТОЧНИКА

[тайное братство внутри враждующих армий]
Британские тайные агенты похитили на Крите немецкого генерала Генриха Крайпе, а потом совершили одиннадцатидневный марш-бросок к побережью, чтобы доставить его на британский корабль. Однажды группа увидела вдалеке снежные вершины самых высоких гор на Крите; Крайпе пробормотал вполголоса по латыни первые строчки оды Горация "К виночерпию Талиарху":

"Смотри, глубоким снегом засыпанный,
Соракт белеет, и отягчённые..."

Британский командир Патрик Ли Фермор подхватил стихи:

"...Леса с трудом стоят, а реки
Скованы прочно морозом лютым".

Они уставились друг на друга - и осознали, что, по словам Фермора, «они пили из одного источника».

Перекатегоризация.

Двое поняли, что они не только солдаты враждующих армий. И не только офицеры, профессиональные военные. Они ещё и люди, которые посреди войны, которую не они начали, в нынешнем бескультурном мире при взгляде на снежные вершины машинально вспоминают по-латыни далеко не самую известную оду Горация!

Ли Фермор лично перевязывал раны генерала и обеспечивал ему безопасность на время марш-броска. Они поддерживали связь и после войны, а греческое телевидение организовало им встречу несколько десятилетий спустя. «Никаких обид», – прокомментировал Крайпе и похвалил Ли Фермора за "умелое проведение «сложной и опасной боевой операции».


Роберт Сапольски. «Биология добра и зла».
Ден

КИТЧОВОСТЬ РУЛИТ

[стальной Кролик был продан за $91.1 млн]
Пришлось произвести от китча слово "китчовость", потому что Джефф Кунс — это не китч, его относят к неопределённой
стилистике поп-арта, но художник как-то всё время ходит возле китча, стилистически гораздо более определённого.
Об одной его работе я, кстати, когда-то писал (здесь и здесь).

И вот невероятное достижение предприятия Джеффа (у него целая фабрика по производству арта): его на этот раз не надувной,
а стальной "Кролик" позавчера, в среду 15 мая 2019, был продан через Christie's за $91.1 млн, сумму, являющуюся
рекордом продаж арт-объектов при жизни их автора:


Джефф Кунс: "Кролик", Нержавеющая сталь, 104.1 × 48.3 × 30.5 см., 1986.

Ден

ПАЦАНЫ ПРИКАЛЫВАЮТСЯ

[вице надел ещё и жёлтые туфли]
Такому хорошему настроению и лёгкости на самом высоком официальном уровне можно позавидовать:



Вице-губернатор штата Луизиана Билли Нунгессер пришёл на рабочую встречу с президентом США Дональдом Трампом, надев носки с его изображением. Такие носки, как у него можно приобрести в онлайн-магазинах за 27,5 долларов.

А лёгкость выражается ещё и в том, что помимо носков вице надел ещё и жёлтые туфли. С таким настроением эти пацаны и демократов заборят по-тихому.
Ден

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ

[я выберу грузовик]
Чем хороша эта картинка, так это тем, что каждый может
выбрать себе характерного кота и сказать: вот я! Как и
он, я безрассуден (рассудителен), как и он, я выберу
грузовик (так надёжней), как и он, я боюсь за близких...
Если интересно, я — в самом низу справа: не хочу, но
знаю, что надо, надо ехать.