БОНМО
Есть, есть в человеке стремление к правде!.. Если она удобная, конечно.
ЗАГАДОЧНЫЙ ЖОНГЛЁР
[он здесь не совсем такой, как мы привыкли]
Он — художник, и в своём творчестве стремится уйти от натренированных автоматизмов. Поэтому жонглёр здесь не совсем
такой, как мы привыкли: он как бы не уверен в своих действиях, будто роль эта ему непривычна, и даже кажется
несколько неуклюжим... но это именно разве что только кажется. Он оригинален, но нам совершенно понятно,
что за ним стоит мощная традиция:
Он — художник, и в своём творчестве стремится уйти от натренированных автоматизмов. Поэтому жонглёр здесь не совсем
такой, как мы привыкли: он как бы не уверен в своих действиях, будто роль эта ему непривычна, и даже кажется
несколько неуклюжим... но это именно разве что только кажется. Он оригинален, но нам совершенно понятно,
что за ним стоит мощная традиция:
ВАВИЛОН-БЕРЛИН
[...тогда по улицам немецкой столицы гулял Фёдор Чердынцев...]
Посмотрел только первый, сдвоенный, эпизод этого сериала 2017 года.
Тот крайне редкий тип сериалов, который сделан, как авторское художественное кино. Никакого заполнения экранного времени пустотой, то есть длинными паузами Станиславского, долгим показом актёрской игры лицом и пр. И совсем уж редкое качество - тщательная историко-культурная фундированность фильма: множество деталей, создающих атмосферу Берлина 20-30-х годов ХХ века.
А это, напомню, время, когда по улицам немецкой столицы гулял не кто-нибудь, а Фёдор Чердынцев, и я несколько раз себя ловил на том, что смотрю фильм через фильтры, любезно и иронично установленные в мою систему восприятия Набоковым.
Итак, детали:
Постоянная коммуникация знакомых людей и коллег по работе с помощью свиста без всяких свистков, только ротовым и дыхательным аппаратом. Долго не верил, что у немцев испортить воздух не считается бестактностью, а расценивается как нечто "естественное значит не стыдное", а вот тут прямо в кадре извольте видеть дружеский пердёж, исполненный полицейским, кажется, в качестве прощального жеста. Много читал восторженных описаний о ночной жизни Берлина тех времён, тогда он затмил и Париж, и Вену, вообще всех своей авангардно-декадентской изысканностью: в ресторанах не просто варьете, а, так сказать, тематические: античный приапизм мешается с позденйшим садо-мазо, а вокруг этого глубоко запрятанная, но прочитываемая благодаря парейдолии педофилия. А танцевальная музыка уже предвкушает будущую моду на американский спортивно раскрепощённый рок-н-ролл, но пока ещё это что-то вроде тустепа, но танцующие могут в запале даже сделать два шага по стене и сальто...
В фильме по сценарию много русских и русского. Никому ещё из иностранных авторов не удавалось показать русских так,
чтобы настоящим русским не было смешно. Этот фильм не исключение, но это можно простить, потому что вариант показа темы в этом сериале красочен и русскому интересен.
Посмотрел только первый, сдвоенный, эпизод этого сериала 2017 года. Тот крайне редкий тип сериалов, который сделан, как авторское художественное кино. Никакого заполнения экранного времени пустотой, то есть длинными паузами Станиславского, долгим показом актёрской игры лицом и пр. И совсем уж редкое качество - тщательная историко-культурная фундированность фильма: множество деталей, создающих атмосферу Берлина 20-30-х годов ХХ века.
А это, напомню, время, когда по улицам немецкой столицы гулял не кто-нибудь, а Фёдор Чердынцев, и я несколько раз себя ловил на том, что смотрю фильм через фильтры, любезно и иронично установленные в мою систему восприятия Набоковым.
Итак, детали:
Постоянная коммуникация знакомых людей и коллег по работе с помощью свиста без всяких свистков, только ротовым и дыхательным аппаратом. Долго не верил, что у немцев испортить воздух не считается бестактностью, а расценивается как нечто "естественное значит не стыдное", а вот тут прямо в кадре извольте видеть дружеский пердёж, исполненный полицейским, кажется, в качестве прощального жеста. Много читал восторженных описаний о ночной жизни Берлина тех времён, тогда он затмил и Париж, и Вену, вообще всех своей авангардно-декадентской изысканностью: в ресторанах не просто варьете, а, так сказать, тематические: античный приапизм мешается с позденйшим садо-мазо, а вокруг этого глубоко запрятанная, но прочитываемая благодаря парейдолии педофилия. А танцевальная музыка уже предвкушает будущую моду на американский спортивно раскрепощённый рок-н-ролл, но пока ещё это что-то вроде тустепа, но танцующие могут в запале даже сделать два шага по стене и сальто...
В фильме по сценарию много русских и русского. Никому ещё из иностранных авторов не удавалось показать русских так,
чтобы настоящим русским не было смешно. Этот фильм не исключение, но это можно простить, потому что вариант показа темы в этом сериале красочен и русскому интересен.
ИОАНН КРОНШТАДСКИЙ
[Сегодня — день памяти...]
Сегодня — день памяти этого святого праведного
боевого командира русского ополчения воинства
Христова:
Сегодня — день памяти этого святого праведного
боевого командира русского ополчения воинства
Христова:
1 ЯНВАРЯ — ПАМЯТЬ СВ ИЛЬИ МУРОМЦА
[героя русских былин, его там называют Старым]
героя русских былин, его там называют Старым, и он действительно уже в очень
преклонных годах принял монашеский постриг в Киево-Печерской Лавре.
О святый преподобный отче Илие! Руси Святой заступниче, могучий ратоборче,
воине духовный и телесный ей явивыйся, в житии своем благу народа Русскаго
и прославлению Бога Христианскаго верно послуживый, и по преставлении своем
престательства своего о нас не оставивый, испроси, святе, у Всемилостиваго
Господа Отечеству нашему мир и благоденствие, церкви благоустроение, людем
православным от нечестивых избавление, воином русским в ратех победу и на
врагов, замышляющих злая Церкви и Отечеству православному, одоление,
всех же нас заступи!..
героя русских былин, его там называют Старым, и он действительно уже в очень
преклонных годах принял монашеский постриг в Киево-Печерской Лавре.
О святый преподобный отче Илие! Руси Святой заступниче, могучий ратоборче,
воине духовный и телесный ей явивыйся, в житии своем благу народа Русскаго
и прославлению Бога Христианскаго верно послуживый, и по преставлении своем
престательства своего о нас не оставивый, испроси, святе, у Всемилостиваго
Господа Отечеству нашему мир и благоденствие, церкви благоустроение, людем
православным от нечестивых избавление, воином русским в ратех победу и на
врагов, замышляющих злая Церкви и Отечеству православному, одоление,
всех же нас заступи!..
ВОЙНА НА ИСТОЩЕНИЕ: УРОКИ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ НА УКРАИНЕ
[Войны на истощение требуют своего собственного «Искусства войны»]
Войны на истощение требуют своего собственного «Искусства войны» и ведутся с использованием подхода, "ориентированного на войска", в отличие от маневренных войн, которые "ориентированы на местность". Они основаны на огромном промышленном потенциале, позволяющем восполнять потери, географической глубине, позволяющей преодолевать ряд поражений, и технологических условиях, препятствующих быстрым наземным пермещениям. В войнах на истощение военные операции определяются способностью государства восполнять потери и создавать новые формирования, а не тактическими и оперативными маневрами. Та сторона, которая признает характер войны на истощение и сосредоточивается на уничтожении сил противника, а не на завоевании территории, с наибольшей вероятностью победит.
Читать далее...
Войны на истощение требуют своего собственного «Искусства войны» и ведутся с использованием подхода, "ориентированного на войска", в отличие от маневренных войн, которые "ориентированы на местность". Они основаны на огромном промышленном потенциале, позволяющем восполнять потери, географической глубине, позволяющей преодолевать ряд поражений, и технологических условиях, препятствующих быстрым наземным пермещениям. В войнах на истощение военные операции определяются способностью государства восполнять потери и создавать новые формирования, а не тактическими и оперативными маневрами. Та сторона, которая признает характер войны на истощение и сосредоточивается на уничтожении сил противника, а не на завоевании территории, с наибольшей вероятностью победит.
Читать далее...
СЕЙЧАС ЛЮБЯТ УПРОЩАТЬ
[даже там, где сложность очевидна или по крайней мере наблюдаема]
даже там, где сложность очевидна или по крайней мере наблюдаема.
Не исключение даже и умные право-консерваторы, которые взяли за
моду сводить объяснения советизма к паре-тройке узловых концептов.
Стыдно, товарищи, уподобляться марксистам. Пояснить сделанное
утверждение можно, обратившись к такому явлению, как советская
эзотерика. Она была вполне репрезентативно манифестирована,
например в изобразительном искусстве... вот как в этом плакате,
который можно было бы назвать "Сублимацией земли и металла в
победу" (ничего от урнинг-субкультуры!..), а его автора (А.М.Род-
ченко) назвать алхимическим оператором этой сублимации... Впрочем,
эзотерика всегда допускает множественность интерпретаций, поэтому
вслед за Рубенсом (у которого есть картина "Союз земли и воды")
этот плакат можно понимать и как, например, "Союз мира и войны"!..
даже там, где сложность очевидна или по крайней мере наблюдаема.
Не исключение даже и умные право-консерваторы, которые взяли за
моду сводить объяснения советизма к паре-тройке узловых концептов.
Стыдно, товарищи, уподобляться марксистам. Пояснить сделанное
утверждение можно, обратившись к такому явлению, как советская
эзотерика. Она была вполне репрезентативно манифестирована,
например в изобразительном искусстве... вот как в этом плакате,
который можно было бы назвать "Сублимацией земли и металла в
победу" (ничего от урнинг-субкультуры!..), а его автора (А.М.Род-
ченко) назвать алхимическим оператором этой сублимации... Впрочем,
эзотерика всегда допускает множественность интерпретаций, поэтому
вслед за Рубенсом (у которого есть картина "Союз земли и воды")
этот плакат можно понимать и как, например, "Союз мира и войны"!..
ВЕГЕТАРИАНСТВУЮЩИЕ ВАМПИРЫ
[кажется, стали одним из социальных типов современности...]
кажется, стали одним из социальных типов современности
(если смотреть пристально, то особо часто их образы
можно разглядеть среди деятелей культуры, а также
политики) хотя осознать это явление непросто,
тем более дать ему имя.
Испано-мексиканскому пара-сюрреалисту Ремедио Варо
удалось даже большее, он дал этому явлению даже ещё и
символическое изображение:
Ремедиос Варо: "Вампиры вегетариацы", холст/масло, 1962.
кажется, стали одним из социальных типов современности
(если смотреть пристально, то особо часто их образы
можно разглядеть среди деятелей культуры, а также
политики) хотя осознать это явление непросто,
тем более дать ему имя.
Испано-мексиканскому пара-сюрреалисту Ремедио Варо
удалось даже большее, он дал этому явлению даже ещё и
символическое изображение:
Ремедиос Варо: "Вампиры вегетариацы", холст/масло, 1962.
ВОТ ЕЩЁ КОГДА ВСЁ ЭТО НАЧИНАЛОСЬ
[советское бессознательное]
Журнал Roháč, Чехословакия, 1958.
"Давно тутсидимходИм"!..
Журнал Roháč, Чехословакия, 1958.
"Давно тут
"АНГЕЛ СЕВЕРА"
[вот нравится мне этот художественный объект]
Я когда-то уже публиковал его изображение, но вот нравится мне этот художественный объект.
Это неподалёку от Гейцхеда (Gateshead), Северовосточная Англия.
Северо... вост... но главное Англия!.. Да уж, сразу видно,
что это не наша зима: в свитерках-то на прогулку!..
Я когда-то уже публиковал его изображение, но вот нравится мне этот художественный объект.
Это неподалёку от Гейцхеда (Gateshead), Северовосточная Англия.
Северо... вост... но главное Англия!.. Да уж, сразу видно,
что это не наша зима: в свитерках-то на прогулку!..